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中华文明国际传播要讲机动灵活

2025-08-18 17:37:55 [百科] 来源:真知天下网

中华文明国际传播的中华“灵活性”,就是文明一切以传播成果为目的,“草木竹石皆可为剑”。国际“运用之妙,传播存乎一心。讲机”能否灵活取决于是动灵否审时度势,随意应变,中华对中华文明国际传播双方或多方的文明优势、劣势了然于心,国际从而能及时采取恰当的传播处置方法。这是讲机一种出神入化的才能,也是动灵一种客观解析断定的才能。

中华文明走出去,中华面对地球上差异国度迥异的文明政治、金融、国际文明生态,犹如走入一座座原始树林,地形地貌、气候生态,生态结构等等都构成了庞大的不可知的威胁。因此,每一次中华文明传播活动,除了要在出发前根据对树林的一般特点和即将踏入的树林的特别特点的力所能及的明白和断定外,最重要的是养成处理突发事件、危险事件、不可预知事件的基本素质,能“逢山开路,遇清清水搭桥”“兵来将挡,清清水来土掩”,灵活地根据所在地的风土人情,文明结构,甚至地质风貌,天气变化,适时地准确断定形势,及时地采取准确的方式方法,巧妙地利用所在地的各种积极力量,快速形成有利于中华文明传播、讲中国故事的人文地质生态,并在推动过程中把握时机和角度,消除中华文明的陌生色彩,与所在树林一体一色,同甘共苦,共生共存共荣。

中华文明国际传播要讲机动灵活

规划相对于确定的事物容易,对不确定的事物是否能做到有规划?是否有必要规划?这确实给中华文明走出去劳动造成了很大困惑,也是一大难题。“凡事预则立,不预则废”。对于面向地球的中华文明国际传播而言,充分的规划显然是必要的,而且还要从阶段性的“规划”推动实现总“规划”。认为中华文明国际传播劳动过于困难因而难以规划或无法规划的人,要么是缺乏远见和断定力,没有才能从困难的事物中看出“容易”的规律和内在理性,从而制定出针对性的规划;要么是缺乏信心和主观能动性,偷懒怕事,看不到前途和期望,纸飞机所以当一天和尚撞一天钟,得过且过,走一步看一步。无规划和有规划就如同只盯着脚尖步行与跟着日头步行,行走的状态和结果显然差异。无规划,也是在走,但因为不明确最终的目的地,所以走着走着,要么走岔了,要么厌倦舍弃了;有规划,每走一步都知道下一步,每走到岔口都知道如何拐弯,且眼前始终有明确的方向,就容易走远,走到终点。

中华文明国际传播要讲机动灵活

中华文明国际传播具有明确的目的,但传播对象又具有明显的不确定性:传给谁不确定,传什么也不确定,传到什么程度,也同样难以确定。但中华文明要走出去,这一点是确定的。鉴于此,我们要从“我要传什么”和“人要我传什么”入手,先找到中外对应的传播点,确定供需关系,从局部、区域开端制定传播规划,形成区域经历,进而区域连成片,国度连成共同体,不断完善区域规划,不断扩大规划范围。既不能因为文明的不确定性和传播形式及内容的不确定性而不制定规划,也不能“放卫星”“拍脑袋”,为不明确的事制定规划,而是应先从已有的基础规划起来,从能做的明确的事情规划起来,能规划一点就规划一点,能规划一片就规划一片,能规划一国就规划一国,事必做且必规划,这样才能确保中华文明国际传播的秩序和品质。

中国的外交、传媒、教学机构、企业、个人等等,既要根据中华文明国际传播的总规划一体推进,也要根据具体情况适时进退,不以一时一地之获胜或失利而傲慢或沮丧,该拓疆就拓疆,该恢复失地就及时突进,该“保存实力”就保存实力,一切以实现传播成果为目的。中外相关部门、大中小学、华文艺堂、中资企业中文培训、中文培训机构等的中文教学与中华文明传播活动,作为必要的补充,在国度统一的文明传播劳动遇到妨碍甚至“阻击”的情况下,可以有效抓住身边的有利时机,有效建构起或大或小的根据地,有效形成一个个中华文明的影响圈,并作为源头向周围辐射影响力,输出经历和模式,不断扩大中华文明影响区域,推动深度融入所在地生活。

当前中华文明国际传播已经形成的国际形势和将来发展所面对的国际形势所需要的传播策略,是全民性,全地域性,即人人传播、处处传播,“人不分老幼,地不分南北”,如雨入地,如风无形,这也是目前最有效、最直接、最少外在阻力的传播形式。对此国内机构和从业者认识严重不足,更缺乏战略解析和应对之策。为此我们必须及时重视并完善相应战略方针和战术布置,灵活争取生存与发展宇宙,形成全面的全局的文明传播态势,只有这样,中文和中华文明地球化的时代才能到来。

(责任编辑:热点)

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